комментарии к работам

РУССКИЙ КИНЕМАТОГРАФ

Русский кинематограф: серебро 925 - 2.6 кг, золото 585 - 55.85 г, позолота 999 - 1.5 г, гравировка, ковка, литьё, гранит, высота - 57 см
Эта работа у меня ассоциируется с фильмом Н. Михалкова «Утомленные солнцем» и «Оскаром», полученным за этот фильм в 1995 г. Мне представилось, как трансформировалась стилизованная фигура американской статуэтки после 13 лет пребывания в России: тело Оскара приобрело анатомию располневшего добродушного человека с русской хитринкой в глазах, с протянутой рукой, просящей средства на постановку фильма, что было актуальным в 90-е годы для нашего кинематографа. Золотая коса – символ Сталинского режима, выкосившего русскую интеллигенцию и военноначальников. Трагический накал и эпическая мощь фильма проникают в тайну русской истории и русского человека. Это наш Оскар!

ЦЕНТР ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВА

Центр времени и пространства: серебро 999 - 3.5 кг, золото 585 - 78.5 г, позолота 999 - 5 г, сапфиры - 4.2 К, высота - 115 см, дуб, гравировка, ковка, литьё
История создания работы такова. Когда я жил в Англии и посетил центр времени и пространства в Гринвиче, у меня отложилась в сознании идея создать работу, посвященную пространству и времени. Позднее, живя на Алтае, я как-то гулял по территории бывшего Барнаульского сереброплавильного завода, расположенного в истоках реки Барнаул. В 1701 г. завод основал Акинфий Демидов и туда со всех окрестных шахт и рудников, преодолевая не одну сотню верст, стекались вереницы подвод, нагруженных злато-серебряной рудой. В Барнауле как в фокусе увеличительной линзы пересекались два явления: богатство недр и творческая одаренность горных и заводских мастеров. Здесь, в Барнауле, превращались в серебряные слитки многодневные труды тысяч рудокопов, работающих как муравьев. Весь 18-й век и последующий Алтай питал государственную казну валютным металлом. На месте завода я нашел небольшой гвоздь, оказавшийся серебряным и пролежавшим в земле больше 200 лет. Появилась идея создать из гвоздей злато-серебряное дерево времени, ветви которого увешаны восемью старинными золотыми и серебряными карманными часами и золотым ключом с монограммой автора для завода часов и запуска хода времени. Дерево времени произрастает из центра искривленных в пространстве часов, лежащих на трехмерной геометрической дубовой подставке как символа трехмерного пространства. В эти часы вмонтированы ящички с золотыми накладками и гравировкой, которые пронизываются золотой гравированной минутной стрелкой, показывающей неудержимость времени. На циферблате часов расположены золотые гравированные цифры и вверху на циферблате - золотая монограмма автора – VIV – украшенная сапфирами. При работе всех висящих часов слышится многотональное тиканье, что завораживает слух и оживляет композицию.
В композиции позолоченные муравьи с золотыми усами и сапфировыми глазами символизируют рудокопов. В тело большого муравья вмонтирован золотой ящичек, наполненный алмазной крошкой - аналогом золотовалютного запаса империи.
Главная идея этой композиции – связь времен: существующего эталонного времени Гринвича, то есть истинного времени, неразрывно связанного с прошлым, настоящим и будущим.

ПРЕДСТАВЬТЕ

Представьте: серебро 925 - 3.5 кг, золото 585 - 52.5 г, позолота 999 - 3 г, платина 999 - 20 г, бриллианты - 0.33 К, дуб, гравировка, ковка, литьё, высота - 112 см

Работа посвящена лидеру группы Биттлз Джону Леннону и создана по мотивам песни Imagine (Представьте).

Представьте (Джон Леннон)

Представьте, что нет Рая
Это легко, если попытаться
Нет Ада под нами
Над нами только небеса
Представьте все люди,
Живущие сегодня

Представьте, нет стран
Это не трудно сделать
Не надо убивать и умирать
И также нет религии

Вы можете сказать, я мечтатель
Но я не только мечтатель
Я надеюсь, когда-нибудь вы примкнете к нам
И мир станет таким

Представьте, что нет имущества
Интересно, сможете ли вы?
Не надо по причине жадности и голода
Объединять человечество
Представьте все люди, делящие мир.

Фигура Леннона парит на копиях виниловых пластинок, изготовленных из серебра и покрытых чистым золотом. Над головой Леннона золотой диск, где выгравировано название самой популярной песни Джона Леннона «IMAGINE». Исключительное портретное сходство дополнено золотыми очками. Гитара выполнена из серебра, золота, платины и брильянтов с оборванными золотыми струнами. За спиной фигуры Леннона находится крест, над которым он парит, а не прибит гвоздями, символизируя, что Леннон и его песни живы в настоящее время.

АРТМЕТРОНОМ ДЛЯ ДВУХ ХУДОЖНИКОВ

Артметроном для двух художников: серебро 925 - 4.3 кг, золото 585 - 113 г, позолота 999 - 1 г, бриллианты - 0.15 К, гравировка, ковка, литьё, гранит, высота - 60 см

В мире существуют Гении и Злодеи. Поскольку я работаю в стиле сюрреализма, Сальвадор Дали является моим любимым художником, которого я считаю гениальным. Другой несостоявшийся художник…Адольф Гитлер. Как известно, жестокий диктатор и военный преступник в молодости активно занимался живописью и даже имел некоторый успех. Но увлекся политикой и вместо гармонии, первоначально предназначенной ему судьбой, принес в мир хаос и разрушение, о злодеяниях которого нельзя забывать.
В композиции изображены серебряные весы, с балансирами и держателями чашек, выполненные из золота. На штанге весов размещен метроном, состоящий из золотого маятника и шкалы, инкрустированной брильянтами. Симбиоз весов и метронома породил новый прибор Артметроном, определяющий гениальность и злодейство двух известных личностей прошлого века и отсчитывающий годы их жизни.
Находящийся на одной чашке весов экорше Дали, тело которого выполнено в динамике, показывающей муки творчества художника и сидящую на фаллосе Галу - балерину, выполненную из золота перевешивает разрушенный портрет Гитлера (по документальным данным в момент смерти выстрелом в голову свод его черепа был оторван и хранится до сих пор в России). На половине лица на портрете Гитлера я сорвал кожу, обнажив свастику как символ коричневой чумы.

ТЕХНОДИВА

Технодива: серебро 925 - 4.4 кг, золото 585 - 66.3 г, бриллианты - 0.04 К, гравировка, ковка, литьё, гранит, высота - 60 см

Скульптура певицы, поющей в золотой микрофон-воронку, снабженную сложной системой трубопроводов с измерительными приборами (выполнена из золота и украшена нотками с брильянтами), обеспечивающих рождение и раскрутку поп-звезд с помощью современных технологий индустриального типа. Не смотря на некоторые шокирующие элементы, скульптура гипнотизирует и притягивает массового зрителя. По моему мнению, этот образ отражает реальности существующего шоу-бизнеса, скандалы в «желтой прессе», мощные финансовые вложения средств и популярность.

БАЙКЕР КАК ИКОНА

Байкер как икона: серебро 999 - 2.6 кг, золото 585 - 198 г, позолота 999 - 4 г, гравировка, ковка, литьё, дуб, высота - 92 см

На дубовой подставке в форме обрезанного стилизованного мотоциклетного диска колеса закреплен серебряный топор с символикой известного мирового бренда «Харлей-Дэвидсон». На одной стороне лезвия топора изображен золотой орел – символ фирмы с указанием даты ее создания, на другой - отгравирована надпись « The Biker Like An Icon» (Байкер как икона) и закреплена золотая икона. Острие топора выполнено из золота. Ручка топора украшена золотыми клепками, хомутами и накладками с надписями девизов байкеров (мотоциклистов): «Дорога ради жизни» и «Жизнь ради дороги». Топор символизирует силу, мужество, свободу, смелость многомиллионного байкерского движения.
Когда я увидел клип с песней Сэра Пола Маккартни «Байкер как Икона» с изображенными на экране православными иконами и мчащимися байкерами, возникла идея этой композиции.
Работа посвящена известному бренду «Харлей – Давидсон» и песне Пола Маккартни «Байкер как икона». Работа выражает свободу, музыку, совершенство техники.

Байкер как Икона (П. Маккартни)
Жила девушка, которая любила Байкера
Она обычно следовала за ним по всей Америке
Но Байкер ее не любил

Ей было все равно, она по-прежнему упорствовала
Хотя бра ее говорил, что она «повернутая»,
А семья говорила, они бы на скучали о ней в любом случае

Она любила Байкера как Икону
Пристально рассматривая каждый день его фотографию
Она любила Байкера как Икону
Медленно смотря на утекающие прочь драгоценные капли

Она сделала все возможное для встречи с ним
Однажды ночью она выиграла встречу в Голливуде
Когда он встретился с ней, он не мог позволить ей уйти

Он не спросил ее согласия
И обманом использовал ее состояние
Но он всегда оставался предметом ее желаний
Что бы не случилось

Семья упорно пыталась найти ее
Они показывали ее фото по всей Америке
Но не было обнаружено
Ни единого следа ее милого лица

72

"72", Владимир Войчишин. Фото Анны ЗАЙКОВОЙ

Сделана из серебра точная копия трехболтового водолазного колокола, с гайками, штуцерами для подвода воздуха и обратным клапаном, покрытыми чистым золотом. Из переднего обзорного окна колокола смотрит Эйнштейн, высунувший инкрустированный драгоценными камнями с часовыми стрелками золотой язык. Портрет Эйнштейна окружен электронами, протонами и нейтронами, воспринимаемыми зрителями как пузырьки воздуха. В одном боковом окон колокола - звезда Давида, выполненная из золота, а в другом окне – всемирно известная формула теории относительности для выражения энергии через массу тела и скорость света, также выполненная из золота.
К созданию композиции меня вдохновила фотография Эйнштейна с высунутым языком, сделанная в день его 72-летия. Эйнштейн помещен в водолазный колокол, так как он был отрешен от всего мира и погружен в науку как дайвер. Работа посвящена всемирно известному ученому – создателю теории относительности, опровергнувшей существующие теории мироздания.

ИНДИГО

"Индиго", Владимир Войчишин. Фото Анны ЗАЙКОВОЙ

Композиция представлена в виде точной серебряной копии компьютерного монитора с золотыми символами на экране: IQ, SONY и др. В верхнем правом углу монитора корпус инкрустирован голубыми сапфирами.
Из виртуального мира экрана высунута голова спящего мальчика Индиго. К его голове слева подключена серебряная, покрытая золотом компьютерная мышь, а справа - вставлен дисковод с диском, инкрустированным 150 брильянтами.
Идеей для создания композиции послужили дети Индиго, обладающими высокими показателями интеллекта IQ . В этих детях заложен огромный потенциал интуиции и информации, необходимой для будущего прогресса человечества.
Кто такие дети индиго?
Термин «дети Индиго» ввели в лексикон люди из среды изучения паранормальных способностей — при обследовании ауры необычных детей они выявили, что она у них темно-синего цвета — так называемого цвета Индиго. Объяснить сколько-нибудь вразумительно этот феномен никто не смог, а название дети Индиго так и осталось.
С малого возраста они рассуждают о судьбах мира, проявляют уникальные феномены и таланты, отличаются от других необычной линией поведения, обладают уникальными лидерскими качествами, в результате чего отвергают все шаблоны воспитания.
Вернадский предсказал, что в 21 веке человек научится общаться с ноосферой и единственным каналом общения будет интуиция. Главной особенностью детей Индиго является их способ познания окружающего мира: в отличие от привычного логического метода проб и ошибок они используют интуицию, посредством которой получают информацию Свыше о том, какое решение будет единственно верным и наиболее эффективным в конкретной ситуации.
Чтение чужих мыслей, способность получать интуитивную информацию обо всем происходящем за много тысяч километров, ясновидение, предвидение и пророчество — вот только некоторые из основных феноменов, которыми обладают дети Индиго. Сегодня уже существуют биокомпьютерные (ноосферные) технологии, позволяющие провести необходимую диагностику потенциала ребенка. Уже разработана, апробирована и доказала свою эффективность система определения предназначений людей, выявления их талантов и способностей на основе ноосферных знаний.
Исходя из вышесказанного, данная композиция показывает момент прохождения диагностики потенциала ребенка Индиго с золотого диска, символизирующего необычный мозг ребенка для определения его предназначения. Сияние его голубой ауры показано сапфирами цвета Индиго, расположенных на мониторе.

КАПКАН ИСТОРИИ ИЛИ ГАЗ В ЕВРОПУ

"Капкан истории или Газ в Европу", Владимир Войчишин. Фото Анны ЗАЙКОВОЙ

Подставка из черного гранита, верхняя часть которой отполирована, боковые поверхности не обработаны и выглядят как изломы Земли на Севере Западной Сибири – крупнейшем в мире месторождении нефти и газа. К стилизованной нефтяной вышке, выполненной из серебра, на позолоченных цепях подвешен серебряный с позолотой череп рыси, изготовленного из реального черепа рыси, пойманной капканом охотниками в тех местах. Черепа животных у шаманов Севера – главный атрибут их колдовских ритуалов. Под черепом расположен действующий серебряный капкан, ручка которого украшена серебряной накладкой с отгравированными инициалами Жанны Д”Арк. На языке капкана находится позолоченная сковорода с головой Жанны Д‘Арк с выражением ужаса на страдающем лице. Ее шея плавится от жара костра, пламя которого подпитывается газом, поступающим по серебряному газопроводу с позолоченным вентилем. На поверхности трубы газопровода - оттиск текстов газетных новостей. По бокам стоят горящие зажигалки, символизирующие добычу газа.
Стимулом для создания композиции был подаренный мне череп рыси и ажиотаж в средствах массовой информации про российские энергоносители и зависимость Европы от них.
«Что ж, у Европы выработалась не только 'нефтяная' но и 'газовая фобия' в отношении России, ведь она является еще и крупнейшим поставщиком природного газа на европейский рынок. По логике тех, кто считает это опасным - их аргументы звучат как эхо опасений, которые вызывал СССР в 1970-х - 1980-х гг. - Россия будет использовать свои нефтегазовые поставки как политическое 'оружие' против соседних стран, оказывая негативное влияние на их политический курс.» (The Brookings Institution, США Фиона Хилл (Fiona Hill), 24 августа 2005.)
Эти фобии напомнили мне предрассудки, присущие средневековой Европе в отношении национальной героини Жанны д’Арк. В этой композиции я выразил реалии современного рынка углеводородов и провел историческую аналогию с прошлыми временами.

УИМБЛДОН

"Уимблдон", Владимир Войчишин. Фото Анны ЗАЙКОВОЙ

Посещая неоднократно мировые теннисные турниры в Лондоне на стадионе Уимблдон, наблюдая за игрой спортсменов и реакцией поклонников этого спорта, у меня возникла идея этой композиции. Уимблдонский теннисный турнир был возрожден в 1946 году и является главным теннисным соревнованием в мире.
У меня сложилось таковое мнение о современном спорте вообще. Эротика и спорт - в настоящее время эти два понятия неразлучны. Спорт стал по большей части представлять собой не соревнование, а поставленное перед зрителем представление - шоу, и в данном шоу немаловажную часть занимает эротика.
Традиционный девиз "быстрее, выше, сильнее" сменился на "откровеннее, эротичнее, сексуальнее"… Ценность победы на пьедестале сменилась ценностью победы в сердцах и умах поклонников… В конечном итоге, побеждает тот, кто возбуждает!

На гранитной подставке в форме судейской вышки установлены рабочие серебряные слесарные тиски, на которые приклепана бирка с гравировкой «Уимблдон». На торце винта тисков отчеканен профиль королевы Великобритании Елизаветы II. Губками тисков зажат серебряный, покрытый чистым золотом астрологический знак Венеры, из него вылетает позолоченный теннисный мяч по спиральной траектории. На знаке Венеры сидит в эротической позе обнаженная теннисистка с подвязкой на ноге. В одной руке она держит теннисный мяч в виде золотого сперматозоида, другая рука занесена для подачи мяча золотой ракеткой в виде знака Марса. Лицо теннисистки выражает сексапильность.

СКРИПКА РОТШИЛЬДА

Скрипка Ротшильда: серебро 999 - 3.5 кг, золото 585 - 68.5 г, позолота 999 - 5 г, гравировка, ковка, литьё, дуб, высота - 102 см

Композиция смонтирована на дубовой подставке, отделанной серебром. На завитке серебряного крючка на золотых цепях висит серебряная чаша весов, на которой выгравированы ноты песни «Хава Нагила» и помещена серебряная скрипка, элементы которой покрыты чистым золотом. Конец свисающего грифа завершает тело позолоченной улитки. Струнодержатель - позолоченная копия человеческого уха. Лопнувшие золотые струны лежат на деке. Колки для настройки скрипки выполнены в виде нот с лицами людей. По стойке подставки ползет позолоченный паук-крестовик, отделанный золотыми элементами и инкрустированный изумрудами.

Скрипка Ротшильда (выдержки из рассказа Чехова, на основе которого была создана композиция)
Городок был маленький, хуже деревни, и жили в нем почти одни только старики, которые умирали так редко, что даже досадно. В больницу же и в тюремный замок гробов требовалось очень мало. Одним словом, дела были скверные. Если бы Яков Иванов был гробовщиком в губернском городе, то, наверное, он имел бы собственный дом и звали бы его Яковом Матвеичем; здесь же в городишке звали его просто Яковом, уличное прозвище у него было почему-то Бронза, а жил он бедно, как простой мужик, в небольшом старой избе, где была одна только комната, и в этой комнате помещались он, Марфа, печь, двухспальная кровать, гробы, верстак и всё хозяйство.
Яков делал гробы хорошие, прочные. Для мужиков и мещан он делал их на свой рост и ни разу но ошибся, так как выше и крепче его не было людей нигде, даже в тюремном замке, хотя ему было уже семьдесят лет. Для благородных же и для женщин делал по мерке и употреблял для этого железный аршин. Заказы на детские гробики принимал он очень неохотно и делал их прямо без мерки, с презрением, и всякий раз, получая деньги за работу, говорил:
— Признаться, не люблю заниматься чепухой.
Кроме мастерства, небольшой доход приносила ему также игра на скрипке. В городке на свадьбах играл обыкновенно жидовский оркестр, которым управлял лудильщик Моисей Ильич Шахкес, бравший себе больше половины дохода. Так как Яков очень хорошо играл на скрипке, особенно русские песни, то Шахкес иногда приглашал его и оркестр с платою по пятьдесят копеек в день, не считая подарков от гостей. Когда Бронза сидел в оркестре, то у него прежде всего потело и багровело лицо; было жарко, пахло чесноком до духоты, скрипка взвизгивала, у правого уха хрипел контрабас, у левого — плакала флейта, на которой играл рыжий тощий жид с целою сетью красных и синих жилок на лице, носивший фамилию известного богача Ротшильда. И этот проклятый жид даже самое веселое умудрялся играть жалобно. Без всякой видимой причины Яков мало-помалу проникался ненавистью и презрением к жидам, а особенно к Ротшильду; он начинал придираться, бранить его нехорошими словами и раз даже хотел побить его, и Ротшильд обиделся и проговорил, глядя на него свирепо:
— Если бы я не уважал вас за талант, то вы бы давно полетели у меня в окошке.
Потом заплакал. Поэтому Бронзу приглашали в оркестр не часто, только в случае крайней необходимости, когда недоставало кого-нибудь из евреев.
Яков никогда не бывал в хорошем расположении духа, так как ему постоянно приходилось терпеть страшные убытки.
…. Мысли об убытках донимали Якова особенно по ночам; он клал рядом с собой на постели скрипку и, когда всякая чепуха лезла в голову, трогал струны, скрипка в темноте издавала звук, и ему становилось легче.
… Шестого мая прошлого года Марфа вдруг занемогла.
… Похоже было на то, как будто она в самом деле умирала и была рада, что наконец уходит навеки из этой избы, от гробов, от Якова...
… Глядя на старуху, Яков почему-то вспомнил, что за всю жизнь он, кажется, ни разу не приласкал ее, не пожалел, ни разу не догадался купить ей платочек или принести со свадьбы чего-нибудь сладенького, а только кричал на нее, бранил за убытки, бросался на нее с кулаками;
… Приходил батюшка, приобщал и соборовал. Потом Марфа стала бормотать что-то непонятное и к утру скончалась.
Старухи-соседки обмыли, одели и в гроб положили. Чтобы не платить лишнего дьячку, Яков сам читал псалтырь, и за могилку с него ничего не взяли, так как кладбищенский сторож был ему кум. Четыре мужика несли до кладбища гроб, но не за деньги, а из уважения.
… Приходил батюшка, приобщал и соборовал. Потом Марфа стала бормотать что-то непонятное и к утру скончалась.
… Навстречу Якову, улыбаясь и кланяясь, шел Ротшильд.
— А я вас ищу, дяденька! — сказал он. — Кланялись вам Моисей Ильич и велели вам за́раз приходить к ним.
Якову было не до того. Ему хотелось плакать.
— Отстань! — сказал он и пошел дальше.
— А как же это можно? — встревожился Ротшильд, забегая вперед. — Моисей Ильич будут обижаться! Они велели за́раз!
Якову показалось противно, что жид запыхался, моргает и что у него так много рыжих веснушек. И было гадко глядеть на его зеленый сюртук с темными латками и на всю его хрупкую, деликатную фигуру.
— Что ты лезешь ко мне, чеснок? — крикнул Яков. — Не приставай!
Жид рассердился и тоже крикнул:
— Но ви пожалуста потише, а то ви у меня через забор полетите!
— Прочь с глаз долой! — заревел Яков и бросился на него с кулаками. — Житья нет от пархатых!
Ротшильд помертвел от страха, присел и замахал руками над головой, как бы защищаясь от ударов, потом вскочил и побежал прочь что есть духу. На бегу он подпрыгивал, всплескивал руками, и видно было, как вздрагивала его длинная, тощая спина. Мальчишки обрадовались случаю и бросились за ним с криками: «Жид! Жид!» Собаки тоже погнались за ним с лаем. Кто-то захохотал, потом свистнул, собаки залаяли громче и дружнее... Затем, должно быть, собака укусила Ротшильда, так как послышался отчаянный, болезненный крик.
… Зачем люди делают всегда именно не то, что нужно? Зачем Яков всю свою жизнь бранился, рычал, бросался с кулаками, обижал свою жену и, спрашивается, для какой надобности давеча напугал и оскорбил жида? Зачем вообще люди мешают жить друг другу? Ведь от этого какие убытки! Какие страшные убытки! Если бы не было ненависти и злобы, люди имели бы друг от друга громадную пользу.
… Утром через силу поднялся и пошел в больницу. Тот же Максим Николаич приказал ему прикладывать к голове холодный компресс, дал порошки, и по выражению его лица и по тону Яков понял, что дело плохо и что уж никакими порошками не поможешь. Идя потом домой, он соображал, что от смерти будет одна только польза: не надо ни есть, ни пить, ни платить податей, ни обижать людей, а так как человек лежит в могилке не один год, а сотни, тысячи лет, то, если сосчитать, польза окажется громадная. От жизни человеку — убыток, а от смерти — польза. Это соображение, конечно, справедливо, но все-таки обидно и горько: зачем на свете такой странный порядок, что жизнь, которая дается человеку только один раз, проходит без пользы?
Не жалко было умирать, но как только дома он увидел скрипку, у него сжалось сердце и стало жалко. Скрипку нельзя взять с собой в могилу, и теперь она останется сиротой и с нею случится то же, что с березняком и с сосновым бором. Всё на этом свете пропадало и будет пропадать! Яков вышел из избы и сел у порога, прижимая к груди скрипку. Думая о пропащей, убыточной жизни, он заиграл, сам не зная что, но вышло жалобно и трогательно, и слезы потекли у него по щекам. И чем крепче он думал, тем печальнее пела скрипка.
Скрипнула щеколда раз-другой, и в калитке показался Ротшильд. Половину двора прошел он смело, но, увидев Якова, вдруг остановился, весь съежился и, должно быть, от страха стал делать руками такие знаки, как будто хотел показать на пальцах, который теперь час.
— Подойди, ничего, — сказал ласково Яков и поманил его к себе. — Подойди!
Глядя недоверчиво и со страхом, Ротшильд стал подходить и остановился от него на сажень.
— А вы, сделайте милость, не бейте меня! — сказал он, приседая. — Меня Моисей Ильич опять послали. Не бойся, говорят, поди опять до Якова и скажи, говорят, что без их никак невозможно. В среду швадьба... Да-а! Господин Шаповалов выдают дочку жа хорошего целовека... И швадьба будет богатая, у-у! — добавил жид и прищурил один глаз.
— Не могу... — проговорил Яков, тяжело дыша. — Захворал, брат.
И опять заиграл, и слезы брызнули из глаз на скрипку. Ротшильд внимательно слушал, ставши к нему боком и скрестив на груди руки. Испуганное, недоумевающее выражение на его лице мало-помалу сменилось скорбным и страдальческим, он закатил глаза, как бы испытывая мучительный восторг, и проговорил: «Ваххх!..» И слезы медленно потекли у него по щекам и закапали на зеленый сюртук.
… И потом весь день Яков лежал и тосковал. Когда вечером батюшка, исповедуя, спросил его, не помнит ли он за собою какого-нибудь особенного греха, то он, напрягая слабеющую память, вспомнил опять несчастное лицо Марфы и отчаянный крик жида, которого укусила собака, и сказал едва слышно:
— Скрипку отдайте Ротшильду.
— Хорошо, — ответил батюшка.
И теперь в городе все спрашивают: откуда у Ротшильда такая хорошая скрипка? Купил он ее или украл, или, быть может, она попала к нему в заклад? Он давно уже оставил флейту и играет теперь только на скрипке. Из-под смычка у него льются такие же жалобные звуки, как в прежнее время из флейты, но когда он старается повторить то, что играл Яков, сидя на пороге, то у него выходит нечто такое унылое и скорбное, что слушатели плачут, и сам он под конец закатывает глаза и говорит: «Ваххх!..» И эта новая песня так понравилась в городе, что Ротшильда приглашают к себе наперерыв купцы и чиновники и заставляют играть ее до десяти раз.

Работа выполнена под влиянием одноименного рассказа А.П. Чехова.
Скрипка - отражение человеческих судеб, взаимоотношений, переживаний, совершенных ошибок и осознания философии жизни. Яков, играя на скрипке, заглушал свои переживания: звуки плачущей скрипки были для него духовным спасением. Струнодержатель в виде уха (внутри которого находится вестибулярный аппарат человека), символизирует нарушенное духовное равновесие Якова. Улитка (спиральная трубка во внутреннем ухе человека, в котором расположен кортиев орган, преобразует звуковые колебания в возбуждение слухового нерва), тянущая за собой гриф скрипки, усиливает сентиментальность мелодий Ротшильда.
Дубовая конструкция подставки представляет собой стилизованный аршин, используемый Яковом в работе. Для гравировки на чаше выбрана народная еврейская песня, часто исполняемая еврейским оркестром, в котором играл Яков.
Яков воплощен в пауке, мрачно смотрящим на жизнь сквозь призму бытовых и денежных проблем, рассуждающего о смысле жизни.